Ošo Rajneeša biogrāfija

Kompensācija Par Zodiaka Zīmi
C Vardarbība C Slavenības

Uzziniet Zodiaka Zīmes Savietojamību

Ātrie fakti

Dzimšanas diena: 11. decembris , 1931. gads





Miris vecumā: 58

Saules zīme: Strēlnieks



Zināms arī kā:Chandra Mohan Jain, Acharya Rajneesh

Dzimšanas valsts: Indija



Dzimis:Kuchwada, Madhja Pradēša, Indija

Slavens kā:Garīgais vadītājs un publiskais runātājs, filozofs



Bezrūpīgs Miljonāri



Ģimene:

tēvs:Babulals

māte:Saraswati Jain

Miris: 19. janvāris , 1990. gads

nāves vieta:Pune, Mahārāštra, Indija

Personība: ENFP

Vairāk faktu

izglītība:Sagaras universitāte (1957), D. N. Džainas koledža (1955), Hitkarini zobārstniecības koledža un slimnīca

Turpiniet lasīt zemāk

Ieteicams jums

Jaggi Vasudevs Ramdevs Gaurs Gopals Das Šrī Šrī Ravi Š ...

Kas bija Ošo Rajneešs?

Ošo Rajneešs bija indiešu mistiķis, guru un garīgais skolotājs, kurš radīja dinamiskas meditācijas garīgo praksi. Strīdīgs līderis, viņam bija miljoniem sekotāju visā pasaulē, kā arī tūkstošiem nelabvēļu. Pārliecināts un izteikts viņš bija apdāvināts runātājs, kurš nekad nevairījās paust savu viedokli par dažādām tēmām, pat tām, kuras konservatīvā sabiedrība uzskatīja par tabu. Dzimis Indijā lielā ģimenē, viņš tika nosūtīts dzīvot pie vecvecākiem, kuriem bija liela loma, lai viņš kļūtu par cilvēku, par kuru viņš beidzot kļuva. Viņš izauga par dumpīgu pusaudzi un apšaubīja sabiedrībā pastāvošās reliģiskās, kultūras un sociālās normas. Viņš sāka interesēties par publisko runu un mēdza regulāri uzstāties ikgadējā Sarva Dharma Sammelan (visu ticību sanāksmē) Džabalpurā. Viņš apgalvoja, ka pēc mistiskas pieredzes 21 gada vecumā sasniedzis garīgo apgaismību. Viņš sāka darboties kā garīgais guru vienlaikus, uzsākot profesionālu karjeru kā filozofijas profesors. Galu galā viņš atteicās no akadēmiskā darba, lai koncentrētos uz savu garīgo karjeru. Noteiktā laika posmā viņš sevi pieteica kā ļoti populāru garīgo guru ne tikai Indijā, bet arī starptautiskā mērogā. Tomēr viņš arī nonāca virsrakstos, kad atklājās, ka viņa komūnas locekļi ir izdarījuši virkni nopietnu noziegumu.

Ošo Rajneešs Attēlu kredīts http://safeguardquotes.info/tag/osho-wikipedia Attēlu kredīts http://www.vebidoo.de/rajneesh+osho Attēlu kredīts http://ignotus.com.br/group/osho/forum/topics/mat-ria-e-consci-ncia-osho?xg_source=activityIndijas garīgie un reliģiskie līderi Strēlnieks Vīrieši Garīgā karjera Viņš kļuva par filozofijas pasniedzēju Jabalpuras universitātē 1958. gadā un 1960. gadā tika paaugstināts par profesoru. Kopā ar pasniedzēja darbu viņš arī sāka ceļot pa Indiju ar vārdu Acharya Rajneesh. Viņa sākotnējās lekcijas bija vērstas uz sociālisma un kapitālisma jēdzieniem - viņš asi iebilda pret sociālismu un uzskatīja, ka Indija var uzplaukt tikai ar kapitālisma, zinātnes, tehnoloģiju un dzimstības kontroles palīdzību. Galu galā viņš savās runās sāka izpētīt plašu jautājumu loku. Viņš kritizēja ortodoksālās Indijas reliģijas un rituālus un paziņoja, ka sekss ir pirmais solis garīgās izaugsmes sasniegšanā. Nav pārsteidzoši, ka viņa sarunas izpelnījās ievērojamu kritiku, bet arī palīdzēja piesaistīt viņam pūļus. Turīgi tirgotāji pulcējās pie viņa pēc konsultācijām par garīgo attīstību un maksāja viņam ziedojumus. Tādā veidā viņa prakse strauji pieauga. Viņš sāka vadīt trīs līdz desmit dienu ilgas meditācijas nometnes 1962. gadā, un drīz vien ap viņa mācībām izveidojās meditācijas centri. Līdz 60. gadu vidum viņš bija kļuvis par ievērojamu garīgo guru, un 1966. gadā viņš nolēma pamest skolotāja darbu, lai no visas sirds nodotos garīgumam. Ļoti atvērts un atklāts, viņš atšķīrās no citiem garīgajiem vadītājiem. 1968. gadā viņš aicināja panākt lielāku dzimuma pieņemšanu lekciju ciklā, kas vēlāk tika publicēts kā “No dzimuma līdz virsapziņai”. Viņa sarunas nepārsteidz skandalēja hindu līderus, un Indijas prese viņu nodēvēja par seksa guru. 1970. gadā viņš ieviesa savu dinamiskās meditācijas metodi, kas, pēc viņa teiktā, ļauj cilvēkiem piedzīvot dievišķību. Tajā pašā gadā viņš arī pārcēlās uz Bombeju un uzsāka savu pirmo mācekļu grupu. Tagad viņš sāka uzņemt sekotājus no rietumiem, un 1971. gadā viņš pieņēma titulu 'Bhagwan Shree Rajneesh'. Pēc viņa teiktā, meditācija nebija tikai prakse, bet apziņas stāvoklis, kas bija jāuztur katru brīdi. Paralēli savai dinamiskās meditācijas tehnikai viņš mācīja arī vairāk nekā 100 citas meditācijas metodes, tostarp Kundalini 'kratīšanas' meditāciju un Nadabrahmas 'dungojošo' meditāciju. Ap šo laiku viņš sāka meklēt neo-Sanjas vai māceklības meklētājus. Šis apņēmības ceļš uz sevis izpēti un meditāciju nenozīmēja atteikšanos no pasaules vai kaut kā cita. Bhagvana Šrī Rajneeša Sannjas interpretācija radikāli atkāpās no tradicionālā austrumu viedokļa, kas prasīja atteikšanos no materiālās pasaules. Viņa sekotāji grupas sesiju laikā pat nodarbojās ar dzimumtieksmi. 1974. gadā viņš pārcēlās uz Punu, jo Bombejas laika apstākļi ietekmēja viņa veselību. Viņš dzīvoja Punē septiņus gadus, kuru laikā viņš ievērojami paplašināja savu sabiedrību. Gandrīz katru rītu viņš sniedza 90 minūšu diskursu un piedāvāja ieskatu par visiem galvenajiem garīgajiem ceļiem, piemēram, jogu, dzenu, daoismu, tantru un sufismu. Viņa diskursi gan hindi, gan angļu valodā vēlāk tika apkopoti un publicēti vairāk nekā 600 sējumos un tulkoti 50 valodās. Turpiniet lasīt zemāk Viņa komūnā bija notikumi un aktivitātes, kas ļoti uzrunāja gan austrumu, gan rietumu grupas. Terapijas grupas sabiedrībā piesaistīja terapeitus no visas pasaules, un neilgi pirms tam tā ieguva starptautisku reputāciju kā “pasaules izcilākais izaugsmes un terapijas centrs”. Līdz 1970. gadu beigām ašrams vienlaikus bija kļuvis gan ļoti populārs, gan bēdīgi slavens. Kamēr sekotāji cienīja Bhagvanu Šrī Rajneešu, sabiedrības konservatīvākās frakcijas viņu uzskatīja par amorālu un pretrunīgu. Viņš arī sāka izaicinājumus no vietējās valdības, kas mēģināja ierobežot ašrama darbību. Uzturēt ašramu bija arvien grūtāk, un viņš nolēma pārcelties citur. Viņš kopā ar 2000 mācekļiem pārcēlās uz Amerikas Savienotajām Valstīm un 1981. gadā apmetās uz 100 kvadrātjūdžu rančo Oregonas centrā. Tur viņš kopā ar saviem mācekļiem sāka būvēt savu pilsētu ar nosaukumu Rajneeshpuram. Viņš tur veiksmīgi izveidoja komūnu un drīz vien Rajneešpurams kļuva par lielāko garīgo kopienu, kāda jebkad sākusies Amerikā, un tūkstošiem bhaktu katru gadu apmeklē ašramu. 1980. gadu sākumā viņš sāka pavadīt vairāk laika noslēgtībā. Viņa publiskās uzrunas no 1981. gada aprīļa līdz 1984. gada novembrim sastāvēja no video ierakstiem, un viņš pat ierobežoja mijiedarbību ar saviem mācekļiem. Komūnas darbība kļuva aizvien slepenāka, un valdības aģentūras kļuva aizdomīgas pret Rajneešu un viņa sekotājiem. Noziegumi un arests Astoņdesmito gadu vidū attiecības starp komūnu un vietējo pašvaldību kopienu kļuva saspringtas, un tika atklāts, ka komūnas locekļi ir iesaistījušies dažādos smagos noziegumos, sākot no noklausīšanās līdz vēlētāju krāpšanai un no ļaunprātīgas dedzināšanas līdz slepkavībai. Pēc sensacionālajām atklāsmēm vairāki komūnas līderi bēga, lai aizbēgtu no policijas. Arī Rajneesh mēģināja bēgt no Amerikas Savienotajām Valstīm, bet tika arestēts 1985. gadā. Viņš atzina savu vainu imigrācijas apsūdzībās un piekrita pamest ASV. Nākamo vairāku mēnešu laikā viņš devās uz vairākām pasaules valstīm, tostarp Nepālu, Īriju, Urugvaju un Jamaiku, taču viņam nebija atļauts ilgi uzturēties nevienā no valstīm. Galvenie darbi Tiek uzskatīts, ka Ošo ir ieviesis dinamiskās starpniecības tehniku, kas sākas ar neierobežotas kustības periodu, kas noved pie katarses un kam seko klusuma un klusuma periods. Šī tehnika kļuva ļoti populāra viņa mācekļu vidū no visas pasaules. Ošo un viņa sekotāji Vaško apgabalā Oregonā izveidoja tīšu kopienu, ko 1980. gados sauca par Rajneešpuramu. Strādājot ar saviem mācekļiem, Ošo pārvērta milzīgu hektāru ekonomiski neizmantojamu zemi plaukstošā sabiedrībā, kurā bija tipiska pilsētas infrastruktūra, piemēram, ugunsdzēsības dienests, policija, restorāni, tirdzniecības centri un pilsētas mājas. Tā kļuva par lielāko garīgo kopienu, kāda jebkad bijusi pionieri Amerikā, pirms tā iesaistījās daudzos juridiskos strīdos. Atgriezties Indijā un pēdējos gados Viņš atgriezās pie sava ašrama Punē 1987. gadā. Viņš atsāka meditācijas pasniegšanu un diskursu pasniegšanu, taču nespēja izbaudīt kādreiz gūtos panākumus. 1989. gada februārī viņš ieguva nosaukumu “Ošo Rajneešs”, kuru septembrī saīsināja līdz “Ošo”. Viņa veselība 80. gadu beigās ievērojami pasliktinājās, un viņš pēdējo reizi elpoja 1990. gada 19. janvārī 58 gadu vecumā. Tika ziņots, ka viņa nāves cēlonis ir sirds mazspēja. Viņa Ašrams Punē šodien ir pazīstams kā Ošo starptautiskais meditācijas kūrorts. Tas ir viens no galvenajiem Indijas tūrisma objektiem, un to katru gadu apmeklē aptuveni 200 000 cilvēku no visas pasaules.