Dzimis:50. gadā pirms mūsu ēras
Miris vecumā: 61
Zināms arī kā:Anne
Dzimšanas valsts: Palestīnas teritorijas
Dzimis:Betlēmē
Slavens kā:Jaunavas Marijas māte
Garīgie un reliģiskie līderi Palestīniešu sievietes
Ģimene:
Laulātais / bijušais:Joahims
tēvs:Stollanus
māte:emerentia
brāļi un māsas:Istabas
bērni:Marija
Miris:12
Turpiniet lasīt zemākIeteicams jums
Džastins moceklis Gautama Buda Hasans ibn Ali Mērija MakilopaKas bija svētā Anna?
Svētā Anna bija Jaunavas Marijas māte un Jēzus Kristus vecmāmiņa. Viņa tiek uzskatīta par svēto savas Kristus vecmāmiņas lomas dēļ, kā arī tāpēc, ka ir dievbijīga un dievbijīga visvarenā kalpa. Dzimis c. 50. gadā pirms Kristus, iespējams, kā Hanna no Dāvida nama, tiek uzskatīts, ka viņa ir dzemdējusi Māti Mariju no Nevainīgās ieņemšanas. Tomēr svētā Anne vēlāk kļuva par strīdu objektu, kas apšaubīja viņas nevainību. Saskaņā ar kristīgajiem uzskatiem, viņa un viņas dzīvesbiedrs Joahims lūdza Dievu, lai viņš svētītu viņus ar bērnu pēc gadu ilgas bezbērnības. Viņus apciemoja eņģelis, kurš apsolīja viņiem bērnu, kurš piedzims no Bezvainīgās ieņemšanas. Pēc Annas piedzimšanas Marijas viņa veltīja viņu Dieva kalpošanai, kā solīts, un vairs nekad neredzēja. Viņa gadsimtiem vēlāk ieguva svētās titulu un joprojām tiek godināta pareizticīgo baznīcās.
Attēlu kredīts https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Angelos_Akotanos_-_Saint_Anne_with_the_Virgin_-_15th_century.jpg (Angelos Akotanos (attiecinājums) [Publiskais domēns]) Annesa stāsts un ticējumi Svētā Anna nav minēta Jaunās Derības kanoniskajās grāmatās. Viņa tomēr ir pieminēta Jēkaba apokrifiskajā evaņģēlijā. Senā ticībā teikts, ka viņa reiz apprecējās. Vēlu viduslaiku leģendas apgalvoja, ka viņa bija precējusies trīs reizes, vispirms ar Joahimu, pēc tam ar Klopu un, visbeidzot, ar Solomasu. Katrā no viņas laulībām izveidojās meita, vārdā Marija (Jaunava Marija), Marija Klopas un Marija Salome. Piecpadsmitajā gadsimtā katoļu garīdznieks Johans Ekks paziņoja, ka Annes vecāki tika nosaukti par Emerentia un Stollanus. Viņas māsa bija Sobe; viņa bija Elizabetes māte. Turpiniet lasīt zemāk Līdzība ar Hannas stāstu Svētās Annas stāstam ir pārsteidzoša līdzība ar stāstu par Hannu, Samuēla māti, kuru arī pēc tam, kad viņa vairs nebija bērni, priesteris Eli svētīja. Vēlāk viņa dzemdēja Samuēlu un veltīja viņu Dieva kalpošanai. Annes un Hannas stāstu līdzība lika zinātniekiem par tiem šaubīties. Tomēr šāds paralēlisms Bībeles stāstos reti sastopams. Citi šādi stāsti par vecāka gadagājuma māšu brīnumainām piedzimšanām ir Samsona dzimšana ar vecākiem, Īzaka dzimšana Sāra un Jāņa Kristītāja dzimšana Elizabetes dzīvē. Relikviju godināšana un pielūgšana Lai arī rietumu baznīcā Anne tika godināta tikai divpadsmitā gadsimta beigās, austrumu baznīcās viņa saņēma atzinību jau ceturtajā gadsimtā. Viņas kanonu sākotnēji veidoja svētais Teofāns. Vēlāk arī Justiniāns I viņai veltīja baznīcu. Mūsdienās visā pasaulē ir daudz populāru svētnīcu un klosteru, kas izveidoti viņai par godu, tostarp Sv. Annas de Beprē bazilika Kvebekā, Kanādā. Annu, kuru pareizticīgo tradīcijā dēvē par Dieva Cietēju, piemin katru gadu. Romas katoļu baznīcas svin svētku dienu 26. jūlijā, savukārt austrumu svētki - 25. jūlijā. 9. septembrī notiek arī kopīgi Svētās Annas un Svētā Joahima svētki. Latīņu baznīca pirms trīspadsmitā gadsimta Svēto Annu nav cienījusi ievērojami, izņēmums bija Francijas dienvidos. Francijas dienvidos viņas svētku dienu 1478. gadsimtā 1378. gada 21. novembrī svinēja pāvests Urbans VI. Vēlāk Latīņu baznīca to pieņēma 1584. gadā. Saskaņā ar kristiešu uzskatiem viņas ķermeni uz Francijas dienvidiem atveda Kristus draugs Lācars. Viņas galva, domājams, tika turēta Maincā, Vācijā, no kurienes tā tika nozagta, un vēlāk tika ievietota Reinē, Dīrenē. Mūsdienās tiek uzskatīts, ka viņas relikvijas ir saglabājušās vairākās katedrālēs un klosteros no visas pasaules. Mecenāža Svētā Anna ir patrons nelūgtām sievietēm, mājsaimniecēm, sievietēm, kuras vēlas palikt stāvoklī, vai sievietēm, kas strādā darbu, kā arī vecmāmiņām, skolotājām un pedagogiem. Viņa tiek uzskatīta arī par zirgu jātnieku, kalnraču un kabinetu veidotāju patronu. Viņas kā kalnraču patrones pielūgšana ir saistīta ar faktu, ka viņas dzemde bija kā zeme, kurā tika iegūti dārgmetāli, piemēram, māte Marija. St Anne ir arī jūrnieku patrons. Viņa ir arī Činandegas (Nikaragva), Bretaņas (Francija), Kvebekas (Kanāda), Norvičas (Konektikuta), Berlīnes (Ņūhempšīra), Taosas (Ņūmeksika), Fasnijas (Spānija), Kezonas (Filipīnas) un Sv. Sentnasa (Ilinoisa), starp daudzām citām vietām. Strīdi Annas dzīvē ir izveidojušās zināmas pretrunas. Ir radušās diskusijas par to, vai viņa apprecējās vienu, divas vai trīs reizes. Vēl viens strīds apšauba viņas nevainību. Ceturtajā un piecpadsmitajā gadsimtā tika uzskatīts, ka viņa ir ievedusi Mariju pasaulē ar jaunavas piedzimšanu. Katoļu baznīca šo pārliecību tomēr nosodīja 1677. gadā. Pēc baznīcas domām, viņa dzemdēja normālā veidā, bet brīnumainā kārtā tika pasargāta no sākotnējā grēka, lai padarītu viņu par Dieva Lācēju. Šis nevainotās ieņemšanas jēdziens bieži tiek sajaukts ar Jaunavas dzimšanas vai Kristus iemiesošanās jēdzieniem. Turpiniet lasīt zemāk Ikonogrāfija Rietumu ikonogrāfijā Annu bieži attēlo sarkanā halātā un zaļā mantijā, rokās turot grāmatu. Daudzi no viņas attēliem attēlo viņu, kas tur Mariju, kura savukārt tur mazuli Jēzu. Svēto Annu nekad nerāda Kristus dzimšanas dienā. Arī viņa nav redzama kopā ar pieaugušo Jēzu, radot pārliecību, ka viņa, iespējams, nomira jaunībā. Annu un viņas vīru Joahimu dažreiz parāda apskāvienos pie Jeruzalemes 'Zelta vārtiem'. Pāris zina par Annes grūtniecību pēc tam, kad viņu ir informējis eņģelis. Kristietībā scenāriji, kuros viņa tiek parādīta, ietver Marijas dzimšanu, Marijas parādīšanos un Jaunavas laulību. Svētā Anna islāmā Anne, kas islāmā pazīstama kā Hanna, reliģiskajos tekstos saņem īpašu pieminējumu. Viņa tiek atzīta par ļoti garīgu sievieti, kā arī par Marijas māti. Lai gan Korānā viņa nav nosaukta, viņu tur dēvē par “Imran” jeb Joahima sievu. Saskaņā ar dažiem Korāna tekstiem viņa palika neauglīga līdz vecumdienām. Šajā fāzē viņa pēkšņi novēlēja bērnu pēc tam, kad redzēja putnu, kas baro savu bērnu. Hanna lūdzās par bērnu un beidzot ieņēma grūtniecību. Gaidot, ka bērns būs vīrietis, viņa apsolīja viņu veltīt kalpošanai Dievam. Tomēr Hanna dzemdēja meitu un nosauca viņu par Mariju. Viņa uzskatīja viņu par Dieva dāvanu viņai, kā viņa vēlējās dēlu.
