Dzimšanas valsts: Palestīnas teritorijas
Dzimis:Betlēmē
Slavens kā:Svētais
Izraēlas vīrieši
Ģimene:tēvs:Jēkabs
māte:Helija
nāves vieta:Nācaretē, Izraēlā
Turpiniet lasīt tālāk
Ieteicams jums
Masha mandzuka Sofija Roze ir ... Ričards Francis ... Džeina Benjo
Kas ir svētais Jāzeps?
Svētais Jāzeps ir galvenā kristietības figūra un ir pazīstams kā Jēzus Kristus zemes tēvs un Jaunavas Marijas, Jēzus mātes, vīrs. Tomēr vēsturiskie stāsti par viņa eksistenci lielākoties ir bijuši neskaidri, un vienā no četriem evaņģēlijiem viņa dzīve nav pieminēta. Viņš tika pieminēts Mateja, Jāņa un Lūkas evaņģēlijos, un tie ir vienīgie informācijas avoti par Jāzepa dzīvi. Tika teikts, ka viņš ir ķēniņa Dāvida pēctecis un apprecējās ar Mariju pēc tam, kad viņa kļuva stāvoklī, kad viņa vēl bija jaunava. Pēc tam, kad viņš apprecējās ar Mariju, viņš uzzināja par viņas grūtniecību un plānoja klusi šķirties. Tomēr saskaņā ar evaņģēlijiem eņģelis no debesīm viņam pastāstīja, ka viņa ir nākamā Dieva dēla māte. Pēc tam viņš nolēma pārdomāt savu lēmumu un dzīvot kopā ar Mariju. Lai glābtu savu ģimeni no ķēniņa Hēroda dusmām, Jāzeps apmetās uz dzīvi Nācaretē. Evaņģēlijos nav minēta viņa nāve. Tomēr tiek pieņemts, ka viņš nomira mūsu ēras 1. gadā pirms Jēzus krustā sišanas. Katoļu un protestantu tradīcijās Jāzeps tiek uzskatīts par svēto patronu.
Attēlu kredīts http://paintingandframe.com/prints/diego_velazquez_joseph_of_nazareth-72121.html 
Attēlu kredīts https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph 
Attēlu kredīts https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Joseph Iepriekšējais Nākamais Izcelsme evaņģēlijos Svētā Jāzepa pieminējums ir atrodams tikai trīs „evaņģēlijos”: „Mateja evaņģēlijā”, „Lūkas evaņģēlijā” un „Jāņa evaņģēlijā”. „Marka evaņģēlijā” par viņu nekas nav minēts. Jāņa evaņģēlijs viņu piemin tikai vienu reizi Jāņa 6:42, kur viņš ir minēts kā Jēzus tēvs. Saskaņā ar “Mateja evaņģēliju”, kas izskaidro Jēzus izcelsmi līdz ķēniņam Dāvidam, Jāzeps dzimis 100. gadā pirms mūsu ēras Bētlemes pilsētā. Nav daudz minēts par viņa dzīvi pirms laulībām ar Mariju, Jēzus māti. Saskaņā ar evaņģēlijiem Jāzeps apprecējās ar Jaunavu Mariju, pirms uzzināja, ka viņa ir stāvoklī. Uzzinājis par viņas stāvokli, viņš bija nobijies par Marijas dzīvību, jo tajā laikā sods par sievieti, kura iestājās stāvoklī, neprecoties, bija nāve. Baidoties par viņas dzīvību, viņš neko neatklāja par viņas grūtniecību. Tomēr viņš plānoja šķirties no viņas slepeni. Ir rakstīts, ka pie viņa bija ieradies eņģelis un teicis, lai nešķiras no viņas, jo viņa dzemdē nesa Svēto Garu, Dieva dēlu. Džozefs tam ticēja un atteicās no nodoma šķirties no viņas. Ir arī rakstīts, ka eņģeļi vairākas reizes apmeklēja Jāzepu, un pēc viņas ieteikuma Džozefs nosauca mazuli par Ješua. Bērns piedzima vesels. Ziņas par viņa dzimšanu strauji izplatījās. Kamēr Jāzeps un Marija iepriekš dzīvoja Nācaretē, Jēzus dzimtene tiek minēta kā Betlēma. Tomēr “Lūkas grāmatā” ir minēts, ka pārcelšanos no Nācaretes uz Bētlemi veica Džozefs, jo viņš uzskatīja, ka Betlēma ir Dāvida pilsēta, kas ir Jāzepa klana izcelsme. Jēzus piedzima silītē. Gani un magi, priesteru šķira, ieradās no tālām zemēm, lai svinētu Dieva dēla dzimšanu. Pēc Jēzus dzimšanas ģimene pārcēlās uz dzīvi Nācaretē. Izplatoties ziņai par Mesijas dzimšanu, ķēniņš Hērods kļuva nikns. Karalis uzskatīja, ka šīs baumas ir potenciāls drauds viņa tronim. Atkal parādījās eņģelis un lika Jāzepam aizvest savu jaundzimušo un sievu uz Ēģipti, jo karalis Hērods nebija pārāk laipns. Eņģelis lūdza viņu turēt savu ģimeni līdz karaļa Hēroda nāvei. Pēc Hēroda nāves Jāzeps izvairījās no ķēniņa dēla, kurš bija tikpat nežēlīgs kā viņa tēvs, un apmetās Nācaretē, Galilejā. Šis ir pēdējais Jāzepa pieminējums ‘Mateja evaņģēlijā’. Tomēr ‘Lūkas evaņģēlijs’ stāsta šo stāstu sīkāk. Evaņģēliju stāstos ir nelielas atšķirības. Vēl viens stāsts, kas minēts Lūkas grāmatā, ir saistīts ar jaunu Jēzu 12 gadu vecumā. Saskaņā ar stāstu, ģimene devās uz Jeruzalemi ikgadējā svētceļojumā. Kad svētki bija beigušies, Marija un Jāzeps atstāja pilsētu bez Jēzus, domādami, ka viņš atrodas kādā citā karavānas daļā. Uzzinājuši, ka viņa tur nav, viņi devās viņu meklēt. Pēc tam viņš tika atrasts templī. Viņa vecāki uzzināja, ka Jēzus jau bija atstājis spēcīgu iespaidu uz priesteriem un tur dzīvojošajiem. Turklāt nevienā evaņģēlijā nav minēts Jāzeps. Turpiniet lasīt tālāk Citi avoti Ir bijušas daudzas gleznas, artefakti un nerakstītas pasakas, kas sniedz sīku informāciju par Jāzepa dzīvi pirms un pēc Jēzus dzimšanas. Saskaņā ar dažām Kristus dzimšanas ikonām velns bija kārdinājis Jāzepu pamest Mariju, kad Džozefs uzzināja par viņas grūtniecību. Ja Velna plāni būtu bijuši veiksmīgi, viņa būtu nomētāta ar akmeņiem un Jēzus nekad nebūtu eksistējis viņa fiziskajā veidolā. Ir arī teikts, ka, kad Džozefs uzzināja par Marijas grūtniecību, viņš sāpēs sasita seju un bija acīmredzami satraukts. Ir arī teikts, ka Džozefs tika apsūdzēts nelikumīgā seksā ar Mariju un kādu laiku tika izsūtīts uz tuksnesi. Katoļu tradīcijās ir minēts, ka jauns Jēzus strādā kopā ar Jāzepu par galdnieku. Vēsturnieki un arheologi arī ir vienojušies, ka galdniecība tolaik bija liela profesija. Vairāki zinātnieki gan Jēzu, gan Jāzepu uzskata par galdniekiem, kas labi pārzina koka, akmens un metālapstrādes darbus. Jēzu mācīja viņa tēvs. Līdz Jāzepa nāvei Jēzus pats bija augsti kvalificēts galdnieks. Dažos Austrumu stāstos arī teikts, ka Džozefs jau bija precējies un atraitnis, pirms apprecējās ar Mariju. Zināms, ka viņam bija daudz bērnu. Tomēr gandrīz visos stāstos ir minēts, ka Marija visu mūžu palika jaunava un nekad nebija bijusi seksuālā attiecībās ar Jāzepu. Svētība un nāve Svētā Jāzepa nāve nav pieminēta nevienā evaņģēlijā vai citos ticamos avotos. Tomēr tiek uzskatīts, ka viņš nomira kaut kur ap mūsu ēras 1. gadu, un vairākos kontos ir minēts arī tas, ka viņš nodzīvoja 111 gadus. Aplēses par viņa nāves gadu ir balstītas uz faktu, ka Jāzeps nekur nav minēts, kad tika pieminēts Jēzus krustā sišana. Tātad tiek pieņemts, ka līdz tam laikam viņš jau bija miris. Neskatoties uz to, ka Jāzeps katoļu un pareizticīgo tradīcijās vienmēr ir ticis uzskatīts par svēto, Rietumu valstīs Jāzeps īsti netika svinēts tikai pēc paša vidus. 1870. gada decembrī pāvests Pijs IX pasludināja Jāzepu par Vispārējās baznīcas patronu. Jāzepu uzskata par strādnieku patronu, un viņam ir veltītas vairākas svētku dienas. Viņš ir pazīstams arī kā slimības un laimīgas nāves patrons. 19. marts tiek atzīmēts kā Svētā Jāzepa diena, un svētajā dienā tiek organizēti vairāki svētki. Apbalvojumi Daudzas vietas ir nosauktas svētā Jāzepa vārdā. Sanhosē Kostarikā un Sanhosē Kalifornijā ir divas no pazīstamākajām vietām, kas nosauktas viņa vārdā. Viņa vārdā nosauktas vēl daudzas vietas Francijā un ASV. Visā pasaulē ir simtiem baznīcu, kas veltītas svētajam Jāzepam. Sanhosē, Kalifornijā, ir katoļu baznīca ar nosaukumu “Svētā Jāzepa katedrāles bazilika”. Arī daudzas skolas un slimnīcas ir veltītas Svētajam Jāzepam.
