Dzimis:1
Miris vecumā: 67
Zināms arī kā:Šimons, Simeons, Saimons
Dzimšanas valsts: Romas impērija
Dzimis:Betsaida, Gaulanitis, Sīrija, Romas impērija
Slavens kā:Svētais
Garīgie un reliģiskie līderi Senie romiešu vīrieši
Ģimene:
tēvs:Jona
māte:Džoanna
brāļi un māsas:Andrejs apustulis
Miris:68
nāves vieta:Klementīna kapela, Vatikāna kalns, Roma, Itālija, Romas impērija
Turpiniet lasīt zemākIeteicams jums
Svētais Pāvils Svētais Augustīns Svētais Kristofers Ignāts no Skudras ...Kas bija svētais Pēteris?
Svētais Pēteris, pazīstams arī kā “Sīmanis Pēteris”, bija viens no divpadsmit Jēzus apustuļiem un pirmais Romas bīskaps. Senās kristīgās baznīcas uzskata viņu par Romas baznīcas un Antiohijas baznīcas dibinātāju, taču viņiem ir atšķirīgi viedokļi par viņa pēcteču pārākumu. Viņš bija zvejnieks, kurš turpināja kļūt par apustuļu vadītāju, kaut arī vairākkārt bija neveiksmīgs Jēzum Kristum. Ar sprediķiem viņš pievērsa tūkstošiem cilvēku un savā dzīvē darīja daudz brīnumu. Svētajam Pāvilam un Svētajam Pēterim bija akmeņainas attiecības, jo abiem līderiem bija pretēji uzskati par sabiedrību starp ebreju un pagāniem kristiešiem. Kristīgā tradīcija uzskata, ka Svētais Pēteris Romā tika sists krustā imperatora Nero vadībā. Jaunajā Derībā Pēterim tiek piedēvētas divas vispārīgas vēstules, taču mūsdienu eksperti parasti nepieņem Pēteriešu autorību. Viņa mācības un liecinieku liecības ir attēlotas “Marka evaņģēlijā”. Vairākas grāmatas, kas publicētas par viņa dzīvi, piemēram, “Pētera darbi”, “Pētera evaņģēlijs”, “Pētera sludināšana”, “Pētera apokalipse” un “Pētera spriedums”, nevarēja tikt iekļautas Bībeles kanonos to apokrifiskā rakstura dēļ.
Attēlu kredīts https://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Greco_-_Las_l%C3%A1grimas_de_San_Pedro.jpg (El Greco [publiski pieejams])
Attēlu kredīts https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Peter_A33446.jpg (Marko Zoppo [Publiskais domēns])
Attēlu kredīts https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Pedro_en_l%C3%A1grimas_-_Murillo.jpg (Bartolomē Esteban Murillo [publiski pieejams])
Attēlu kredīts https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pope-peter_pprubens.jpg (Pīters Pols Rubenss [publiski pieejams]) Iepriekšējais Nākamais Bērnība un agrīna dzīve Saskaņā ar Jauno Derību svētais Pēteris piedzima kā Sīmanis vai Simeons 1. gadsimtā pirms mūsu ēras. Viņa vārds saskanēja ar ebreju tradīciju nosaukt bērnus vīriešus pēc slavenā Vecās Derības patriarha. Saimons nekad nav saņēmis formālu izglītību un runājis tikai aramiešu valodā. Pēc profesijas viņš bija zvejnieks, kurš dzīvoja Betsaidas ciematā, netālu no Galilejas jūras. Viņš strādāja pie zvejas tīkliem kopā ar savu brāli Andreju un Zebedeja dēliem, Jāni un Jēkabu, pirms viņš pievienojās Jēzum viņa vārda izplatīšanā. Saskaņā ar BBC dokumentālo filmu, dzīvošana zem romiešu varas šajos laikos, iespējams, bija sarežģīta ar varas iestāžu uzliktajiem pārmērīgajiem nodokļiem. Tā kā Galileja bija tirdzniecības centrs un uzņēmumu skatpunkts, varēja pieņemt, ka Pēteris varbūt nebija tikai pazemīgs zvejnieks, bet gan uzņēmējs ar māju un laivu. Lielākā daļa no tā, ko mēs zinām par svēto Pēteri, ir no evaņģēlijiem. Trīs sinoptiskie evaņģēliji atklāj, kā Jēzus izārstēja Pētera slimo vīramāti viņu mājās Kapernaumā. Piemēram, Pēteris bija precējies, lai gan viņa sievas vārds nav minēts. Saskaņā ar Mateja un Marka teikto, Jēzus aicināja Pēteri un viņa brāli Andreju sekot viņam. Tiek uzskatīts, ka viņš ir teicis: 'Seko man, un es tevi darīšu par cilvēku zvejniekiem.' Lūkas stāstījumā Jēzus lūdza Pēteri un viņa draugus Jāni un Jēkabu nolaist tīklus, un viņi sāka ķert zivis daudzos. Drīz pēc tam viņi kļuva par viņa sekotājiem. Jāņa evaņģēlijs ir arī ilustrējis Pēteri zvejojam pēc Jēzus augšāmcelšanās, un viņš tos apzīmēja kā “cilvēku zvejniekus”. Turpiniet lasīt zemāk Pozīcija starp mācekļiem Svētais Pēteris ir attēlots kā pirmais un ievērojamākais no divpadsmit apustuļiem, kā norādīts Apustuļu darbu grāmatā. Sinoptiskie evaņģēliji atsaucas uz viņu kā uz apustuļu runasvīru. Piemēram, Lūka atzīmē, ka Pēteris iztaujāja Jēzu par vienu no viņa līdzībām. Lai gan dažādās pakāpēs evaņģēliji ir vienisprātis, ka Pēteris apustuļu vidū izrādīja zināmu pārākumu. Evaņģēlijos ir minēts, ka Pēteris no divpadsmit apustuļiem izveidoja īpašu grupu ar Jēkabu vecāko un Jāni. Šis trio bija liecinieks nozīmīgiem gadījumiem, piemēram, “Jēzus pārveidošanās” un “Jairusa“ meitas audzināšana ”, pat ja citi nebija klāt. “Apustuļu darbi” Pēteri ieceļ par galveno varoni agrīnajā kristiešu kopienā. Pēteris bija pirmais, kuram Jēzus parādījās pēc augšāmcelšanās no miroņiem. Saskaņā ar evaņģēliju Jēzus uzticēja viņam svarīgus uzdevumus, piemēram, nodokļu nomaksu varas iestādēm viņa un grupas vārdā. Tiek arī uzskatīts, ka Jēzus apsolīja viņam īpašu stāvokli baznīcā un uzskatīja viņu par “klinti”, uz kuras baznīca tiks uzcelta. Mateja evaņģēlijā teikts, ka Pēteris bija vienīgais no mācekļiem, kurš varēja staigāt pa ūdeni, redzot, ka Jēzus dara to pašu. Tomēr Marka un Jāņa evaņģēlijos nav minēts Pētera iesaistīšanās nevienā šāda veida brīnumainā darbībā. Sinoptiskajā evaņģēlijā teikts, ka tieši Pēteris pirmo reizi apliecināja savu ticību Jēzum kā „Mesiju” un teica: „Tu esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls”. Pētera noliegums Pētera noliegšana attiecas uz trim reizēm, kad apustulis Pēteris noliedza Jēzu saskaņā ar četriem Jaunās Derības evaņģēlijiem. Četros evaņģēlijos ir teikts, ka pēdējā vakarēdiena laikā Jēzus pareģoja, ka Pēteris noliegs savas zināšanas un noliegs viņu, pirms nākamajā rītā gailis dziedāja. Turpināt lasīt zemāk Pirmo reizi viņš viņu noliedza, kad augstā priestera kalps viņu atrada un apsūdzēja, ka viņš ir kopā ar Jēzu. Marka stāstījumā “gailis dziedāja”, turpretī Lūks un Jānis piemin viņu sēžam pie ugunskura kopā ar citiem cilvēkiem. Otrs noliegums nāca, kad viņš devās uz vārtiem, prom no uguns gaismas tuvuma. Tā pati kalpu meitene, pēc Marka teiktā, vai cita kalpu meitene, saskaņā ar Mateju, vai vīrietis, kā minēts Lūkas un Jāņa teiktajā, stāstīja cilvēkiem, ka Pēteris ir viens no Jēzus sekotājiem. Džons atkal saka: “gailis dziedāja”. Otrais noliegums Jāņa evaņģēlijā ir tad, kad Pēteris vēl sēdēja pie ugunskura, un bija kāds apgalvojums, kurš redzēja viņu Ģetzemanes dārzā, kamēr Jēzus tika arestēts. Trešais un pēdējais noliegums notika, kad viņa galiliešu akcents tika uzskatīts par pierādījumu tam, ka viņš ir Jēzus māceklis. Saskaņā ar Mateju, Marku un Lūku; 'gailis atkal dziedāja'. Matejs vēl piebilst, ka viņa akcents bija tas, kas viņu atdeva kā cilvēku no Galilejas. Lūks atšķiras par trešo noliegumu un min, ka tā bija tikai cita persona, kas viņu apsūdzēja, nevis viss pūlis. Džons nemin nevienu akcentu. Pēteris trīs reizes noliedza Jēzu, bet pēc trešā nolieguma viņš dzirdēja gaiļa vārnu un atcerējās Jēzus pareģojumu. Pēc tam viņš sāka smagi raudāt. Šis incidents ir pazīstams kā “Pētera nožēla”. Jēzus augšāmcelšanās laikā Pāvila pirmā vēstule korintiešiem ietver virkni Jēzus augšāmcelšanās parādību, un pirmajā no tām pieminēta viņa parādīšanās Pēterim. Jāņa evaņģēlijā teikts, ka Pēteris bija pirmais, kas iegāja tukšajā Jēzus kapā, lai gan sievietes un viņa mīļie mācekļi bija pirmie, kas viņu ieraudzīja. Lūka stāsta, ka apustuļi neticēja sievietēm, kuras apgalvoja, ka redzējušas tukšu kapu. Pēteris devās pie kapa, lai pārbaudītu viņu kontu, un tur atrada tikai kapu drēbes. Viņš devās mājās, nevienam to nepieminot. Turpināt lasīt tālāk Zemāk Jāņa evaņģēlija pēdējā nodaļā ir aprakstīts, kā Jēzus vēlreiz apstiprināja Pētera nostāju pēc tam, kad viņš trīs reizes apliecināja mīlestību pret Jēzu, lai agrāk atceltu viņa trīs atteikumus. Pētera primāta baznīca, kas atrodas Galilejas jūrā, tiek uzskatīta par vietu, kur Jēzus Kristus pirmo reizi parādījās saviem mācekļiem un nodibināja Pētera augstāko jurisdikciju pār kristīgo baznīcu. Agrīnās baznīcas vadītājs Kopā ar taisnīgo Jēkabu un apustuli Jāni Svētais Pēteris tika uzskatīts par agrīnās Baznīcas pīlāru. Tā kā viņš bija liecinieks Kristus augšāmcelšanai, viņš ieguva vadību starp pirmajiem kristietības sekotājiem un izveidoja Jeruzalemes eklesiju. Sākotnēji viņš bija ievērojamākais apustulis, bet vēlāk viņu aizēnoja Jēkabs Taisnīgais, 'Tā Kunga brālis'. Pēc dažu zinātnieku domām, šī pārmaiņa notika tāpēc, ka viņiem bija atšķirības attiecībā uz ebreju likuma ievērošanas stingrību. Džeimss Taisnīgais un viņa sekotāji ieņēma konservatīvu nostāju, bet liberālais Pēteris lēnām zaudēja savu ietekmi. Zinātnieki šo varas maiņu akreditēja Pētera iesaistīšanai misionāru darbā. Pāvils norāda, ka ebreju apustuļa pienākums uznāca Pēterim tāpat kā Pāvils bija pagānu apustulis. Nāve Svētais Pēteris esot ticis krustā sists 64 gadu vecumā imperatora Nero valdīšanas laikā. Tiek uzskatīts, ka viņš, atšķirībā no Jēzus, vēlējās tikt sists krustā otrādi. Trīs mēnešus pēc ugunsgrēka Romā viņš tika sists krustā, un Nero uzskatīja, ka par to ir atbildīgi kristieši. Saskaņā ar katoļu mitoloģiju viņš tika sists krustā Nero dārzos un apglabāts Svētā Pētera kapā. Imperators Konstantīns I nolēma pieminēt cietušo mocekli, uzceļot viņa piemiņai lielu baziliku. Tiek uzskatīts, ka viņa ķermenis ir apglabāts tieši zem Svētā Pētera bazilikas augstā kalna. 29. jūnijs tiek atzīmēts kā Svētā Pētera un Pāvila svētki. Jāņa evaņģēlijā teikts, ka Jēzus norādīja uz Pētera gaidāmo krustā sišanu, kad viņš teica: “kad tu būsi vecs, tu izstiepi rokas, un cits tevi apģērbs un nesīs tur, kur tu nevēlies iet”. Zinātnieki Warren M. Smaltz un Donald Fay Robinson interpretē incidentu Apustuļu darbos 12: 1–17, kurā Pīteru „atbrīvo eņģelis” un aizved uz „citu vietu” kā romantisku stāstu par viņa nāvi. Daži teoloģijas eksperti uzskata, ka viņš varētu būt miris Jeruzalemes cietumā ap 44. gadu Romas vietā.
