Dzimšanas diena: 28. marts ,1515
Miris vecumā: 67
Saules zīme: Auns
Zināms arī kā:Terēze no Ávilas, Svētā Jēzus Terēze, Terēza Sančesa de Čepeda un Ahumada
Dzimšanas valsts: Spānija
Dzimis:Gotarrendura
Slavens kā:Svētais
Teologi Filozofi
Ģimene:
tēvs:Alonso Sančess de Čepeda
māte:Beatriz de Ahumada un Cuevas
Miris: 4. oktobris ,1582
nāves vieta:Alba de Tormes
Dibinātājs / līdzdibinātājs:Izkaltie karmelīti, karmelīti
Turpiniet lasīt zemākIeteicams jums
Sv. Ignācijs ... Francis Xavier Džordžs Santajana Migels de UnamunoKas bija svētā Terēze no Avilas?
Svētā Terēze no Avilas, saukta arī par Jēzus Svēto Terēzi, bija ievērojama 16. gadsimta spāņu Romas katoļu svētā. Viņa bija Karmelītu ordeņa reformatore un nozīmīga kontrreformācijas persona-katoļu atmodas periods, kas aizsākās, reaģējot uz protestantu reformu 16. gadsimta vidū. Viņa bija arī mistiķe un autore, un tiek uzskatīta par galvassāpju un spāņu katoļu rakstnieku patronu. Dzimusi reliģiskā mājsaimniecībā, viņu uzaudzināja stingri un dievbijīgi kristīgi vecāki. Jau no mazotnes viņa bija aizrāvusies ar svēto dzīvi un septiņu gadu vecumā aizbēga no mājām, lai meklētu mocekļa nāvi starp mauriem. Galu galā viņa tika atgriezta mājās, bet turpināja meklēt garīgās zināšanas. Mātes priekšlaicīgā nāve, kad Terēze bija tikai pusaudze, pastiprināja viņas uzticību Dievam un reliģijai, jo viņa instinktīvi vērsās pie Jaunavas Marijas, lai saņemtu mierinājumu. Vēlāk viņa iegāja Karmelītu iemiesojuma klosterī Ávilā un kļuva par mūķeni. Viņa lika pamatu katoļu mendicantu kārtībai - izkūpējušajiem karmelītiem jeb basām kājām - kopā ar citu spāņu svēto, svēto Jāni no Krusta. Viņa tika kanonizēta gadus pēc nāves un pavisam nesen tika nosaukta par Baznīcas doktoru.
Attēlu kredīts http://ashesfromburntroses.blogspot.in/2013/10/faith-filled-friday-on-patience-by.htmlDievs,Nekad,Viens patsTurpiniet lasīt zemākSpāņu filozofi Sievietes intelektuāļi un akadēmiķi Spāņu intelektuāļi un akadēmiķi Vēlākos gados Lai gan viņa bija pievienojusies klosterim, lai uzsāktu garīgu dzīvi, klostera vide nepavisam neveicināja šādas nodarbes. Starp mūķenēm nebija harmonijas, un vieta bija pārpildīta ar pārāk daudziem apmeklētājiem. Tā Terēze nespēja koncentrēties uz savām lūgšanām un bija vīlusies, ka klosteris vispār nepalīdzēja viņas garīgajā attīstībā. 1560. gada sākumā viņa iepazinās ar franciskāņu priesteri Svēto Pēteri no Alkantāras, kurš kļuva par viņas garīgo vadītāju un padomdevēju. Viņa iedrošināta, viņa tagad nolēma dibināt reformētu karmelītu klosteri. Viņai palīdzēja sasniegt savu mērķi Guimara de Ulloa, bagāts draugs, kurš piegādāja līdzekļus. Terēza arī gadiem ilgi pārliecināja spāņu ebreju ticības piekritējus sekot kristietībai. 1562. gadā viņa nodibināja jaunu klosteri ar nosaukumu Svētā Jāzepa (Sanhosē). Lai gan sākotnēji klosteri mocīja finansiāli jautājumi un nabadzība, nākamo gadu laikā viņa smagi strādāja, lai izveidotu jaunas savas kārtas mājas. No 1567. līdz 1571. gadam viņa izveidoja vairākus reformu konventus Medina del Campo, Malagón, Valladolid, Toledo, Pastrana, Salamanca un Alba de Tormes. Viņai tika dota arī atļauja izveidot divas mājas vīriešiem, kuri vēlējās pieņemt reformas. Svētā Terēze no Avilas pavadīja daudz laika vientulībā, domājot Dieva vārdā. Kā autore viņa tiek uzskatīta par vienu no izcilākajām garīgās lūgšanas rakstītājām - lūgšanas veidu, kurā cilvēks mīl Dievu, dialoga ceļā un pārdomājot Dieva vārdus.Spāņu garīgie un reliģiskie līderi Auns Sievietes Galvenie darbi 1580. gadā viņa uzrakstīja “Castillo interior/ Las moradas” (Interjera pils/ Savrupmājas), kas kļuva par viņas pazīstamāko literāro darbu. Viņa aprakstīja dažādus garīgās evolūcijas posmus, kas noveda pie pilnas lūgšanas. Vēl viens no viņas slavenajiem darbiem ir “Pilnības ceļš”, kurā viņa apraksta metodi progresa sasniegšanai kontemplatīvajā dzīvē. Viņa to nosauca par “dzīvu grāmatu”, jo bija sīki izklāstījusi, kā ar lūgšanām un kristiešu medikamentiem virzīties uz priekšu, kā arī paskaidroja garīgās dzīves mērķi un pieejas. Personīgā dzīve un mantojums Svētā Terēze no Avilas visu mūžu bija aktīva. Pat būdama sešdesmitgadniece, viņa turpināja dibināt klosterus, lai veicinātu Romas katolicismu. Patiesībā viņas klosterus Andalūzijas ziemeļos, Palensijā, Sorijā un Burgosā viņa nodibināja dzīves beigās. Vienā no ceļojumiem no Burgosas uz Alba de Tormesu viņa ļoti saslima un nomira 1582. gada 4. oktobrī. Terēzi no Avilas 1622. gadā, četrdesmit gadus pēc viņas nāves, kanonizēja pāvests Gregorijs XV. 1970. gada decembrī pāvests Pāvils VI viņai piešķīra pāvesta Baznīcas doktora godu, padarot viņu par vienu no pirmajām sievietēm, kurai tika piešķirta šī atzinība.
