Sojourner Patiesības biogrāfija

Kompensācija Par Zodiaka Zīmi
C Vardarbība C Slavenības

Uzziniet Zodiaka Zīmes Savietojamību

Ātrie fakti

Dzimšanas diena: 1. decembris , 1797. gads





Miris vecumā: 85

Saules zīme: Strēlnieks



Dzimis:Swartekill, Ņujorka

Slavens kā:Amerikas sieviešu tiesību aktīviste



Sojourner Patiesības citāti Feministes

Ģimene:

tēvs:Džeimss Baumfree



māte:Elizabete baumfree



Miris: 26. novembris , 1883. gads

nāves vieta:Battle Creek, Mičigana

ASV Valsts: Ņujorkieši,Afroamerikānis no ņujorkiešiem

Turpiniet lasīt zemāk

Ieteicams jums

Terijs Ekipāža Torrejs DeVitto Mena Suvari Cybill Lynne Sh ...

Kas bija Ceļotāju patiesība?

Sojourner Truth bija afroamerikāņu atcelšanas speciālists, kurš kļuva par pirmo melnādaino sievieti, kas veiksmīgi iesūdzēja tiesā un uzvarēja lietu pret balto vīrieti, lai atgūtu dēlu, kurš nelikumīgi tika pārdots verdzībā. Viņa bija arī labi pazīstama sieviešu tiesību aktīviste, kura ieguva ievērību ar savu runu “Vai es neesmu sieviete?”, Kas tika runāta Ohaio sieviešu tiesību konvencijā. Izdzimusi kā Izabella Baumfree, viņa uzņēma vārdu Sojourner Truth, kad viņai bija garīga atklāsme par viņas dzīves mērķi un sāka ceļot un sludināt par verdzības atcelšanu. Viņa pati bija dzimusi verdzībā un vēlāk ar varu apprecējās ar citu vergu. Viņa kļuva par piecu bērnu māti, no kuriem divus viņa varēja glābt no verdzības; citus viņas bērnus tomēr nevarēja izglābt, pirms viņi bija likumīgi atbrīvoti. Vēlāk viņa pievienojās Nortamptonas Izglītības un rūpniecības asociācijai Nortemptonā, Masačūsetsā, kuru dibināja to laiku lielākie atcelšanas speciālisti. Šeit viņa iepazinās ar Viljamu Loidu Garisonu, Frederiku Duglassu un Deividu Ruglu. Pēc grupas iziršanas viņa pievienojās abolicionistam Džordžam Bensonam un kopā ar viņu sāka apmeklēt kongresus un uzstāties ar runām par verdzības apkarošanas jautājumiem, sieviešu tiesībām, ieslodzījuma vietu reformām utt. Viņa bija augsti cienīta oratore, kuru ļoti apbrīnoja abolicionisti un sieviešu tiesību aktīvisti par viņas darbi. Attēlu kredīts http://www.westernjournalism.com/day-history-voice-freedom-salvation/ Attēlu kredīts http://www.loc.gov/rr/program/bib/truth/ Attēlu kredīts http://www.bet.com/news/national/2014/03/31/this-day-in-black-history-march-31-1888.htmlSievietesTurpiniet lasīt zemākAmerikas sievietes Sievietes aktīvistes Amerikāņu aktīvisti Vēlākā dzīve Darbs pie verdzības atcelšanas tiesību aktiem tika uzsākts līdz 1799. gadam Ņujorkas štatā, lai gan tiesvedība par visu vergu emancipāciju tika pabeigta tikai līdz 1827. gada jūlijam. Patiesība 1826. gada beigās aizbēga uz brīvību kopā ar savu zīdaini meitu; viņai bija jāatstāj citi bērni, jo viņus nevarēja likumīgi atbrīvot. Viņa atrada darbu Īzaka un Marijas Van Vageneru mājās un tur dzīvoja līdz Ņujorkas štata emancipācijas likuma apstiprināšanai 1827. gadā. Pēc likuma pieņemšanas, kas atbrīvoja visus, Dumont nelikumīgi pārdeva Patiesības piecgadīgo dēlu Pēteri. vergi. Viņa devās atgūt savu dēlu, kuru, kā viņa uzzināja, ļaunprātīgi izmantoja viņa jaunais īpašnieks. Viņa uzvarēja lietu pēc mēnešiem ilgas tiesvedības un kļuva par vienu no pirmajām melnādainajām sievietēm, kas uzvarēja šādā lietā pret balto vīrieti. Viņa pārgāja kristietībā un kopā ar Pēteri pārcēlās uz Ņujorku, kur atrada darbu par kristiešu evaņģēlista Elija Piersona mājkalpotāju un strādāja pie viņa līdz nāvei. Viņai bija garīga pieredze 1843. gadā, un viņa pieņēma nosaukumu “Sojourner Truth”. Viņa sāka ceļot un uzstāties ar runām par verdzības atcelšanu. Viņa pievienojās Nortamptonas Izglītības un rūpniecības asociācijai Nortemptonā, Masačūsetsā 1844. gadā. Abolicionistu dibinātajā asociācijā viņa tikās ar tādām slavenām personībām kā Viljams Loids Garisons, Frederiks Duglass un Deivids Ruggls. Viņa nebija izglītota un nespēja lasīt vai rakstīt. Tāpēc viņa diktēja savus memuārus draugam Olīvam Žilbertam. Slavenais atcelšanas speciālists Viljams Loids Garisons 1850. gadā privāti publicēja grāmatu “The Narrative of Sojourner Truth: A Northern Slave”. Viņš pievienojās abolicionistam un runātājam Džordžam Tompsonam 1851. gadā. Viņa piedalījās Ohaio sieviešu tiesību konvencijā, kur pasniedza slaveno runa, kuru sāka dēvēt par “Vai es neesmu sieviete?” Viņa strādāja ar Mariju Robinsonu, “Ohio Anti-Slavery Bugle” redaktoru no 1851. līdz 1853. gadam. Viņa kļuva par ļoti pieprasīto runātāju par atcelšanu un iztērēja nākamos vairākus gadus ceļo un runā par tādām tēmām kā verdzība, sieviešu vēlēšanu tiesības, politika, cietumu reformas, sieviešu tiesības utt. Viņa 1867. gadā runāja ar Amerikas Vienlīdzīgo tiesību asociāciju, kur viņu paaugstināja par vienu no galvenajiem konvencijas runātājiem. Viņa runāja par melnādaino sieviešu tiesībām un sieviešu vēlēšanu jautājumu, kas, viņasprāt, bija ļoti ignorētas sieviešu tiesības. Turpiniet lasīt zemāk. Viņa aizstāvēja melnādaino karavīru vervēšanu armijā pilsoņu kara laikā. Viņas pašas mazdēls bija piemērs, iestājoties 54. Masačūsetsas pulkā. Citāti: Patīk,Mājas Amerikas sieviešu tiesību aktīvistes Strēlnieka sievietes Galvenie darbi Viņa bija viena no galvenajām feministu līderēm atcelšanas kustībā un sieviešu tiesību aktīviste. Viņa bija spēcīga oratore, kas bezbailīgi runāja par dažādām tēmām, piemēram, pret verdzību, sieviešu emancipāciju, nāvessodu, cietuma reformas un universālās īpašuma tiesības. Personīgā dzīve un mantojums Pusaudža gados viņa iemīlējās vergā vārdā Roberts, kuram bija cits īpašnieks. Viņai pat bija bērns ar viņu, kaut arī viņi nevarēja apprecēties, jo Roberta īpašnieks viņam to aizliedza. Viņas īpašnieks Dumont piespieda viņu apprecēties ar citu vergu Tomasu, ar kuru viņai bija četri bērni, tostarp viens, kurš nomira kā zīdainis. Viņa vadīja ļoti aktīvu dzīvi un turpināja runāt un rīkot kampaņas līdz pat vecumam. Viņa nomira no vecuma problēmām 1883. gadā. Citāti: Gribas,Es Nieki Šo abolicionistu 2002. gadā zinātniece Molefi Asante iekļāva 100 lielāko afroamerikāņu sarakstā. Viņa bija pirmā melnādainā sieviete, kuru ASV krūtīs godināja ar krūtis; viņas krūšu tēloja ievērojamais mākslinieks Artis Lane.