Dzimšanas diena: 27. oktobris ,1466
Miris vecumā: 69
Saules zīme: Skorpions
Zināms arī kā:Roterdamas Erasmus, Erasmus, Erasmus
Dzimšanas valsts: Nīderlande
Dzimis:Roterdama, Nīderlande
Slavens kā:Teologs
Desiderius Erasmus citāti Teologi
Miris: 12. jūlijs ,1536. gads
nāves vieta:Bāzele, Šveice
Pilsēta: Roterdama, Nīderlande
Vairāk faktuizglītība:Turīnas Universitāte, Montaigu koledža
Turpiniet lasīt zemākIeteicams jums
Baruhs Spinoza Avots Renē Dekarts Džordžs BērklijsKas bija Desiderius Erasmus?
Deziderijs Erasmss bija holandiešu renesanses humānists, teologs un skolotājs, kurš kļuva par agrīnās humānisma kustības vadošo personību. Erasmus, kas skaitās viens no vispretrunīgākajiem agrīnās renesanses skaitļiem, visu mūžu strādāja vidusceļā starp Romas katolicismu un protestantismu. Dzimis uz pieaugošās Eiropas reliģiskās reformācijas fona, Erasms visu mūžu bija Romas katoļu baznīcas loceklis. Viņš dziļi iesakņoja tradicionālo ticību un žēlastību un ticēja pāvesta autoritātei. Tomēr viņš kritiski vērtēja pārkāpumus Baznīcā un tās garīdznieku vājās vietas un solīja to pašu reformēt no iekšienes. Erasmus dzīvoja klasiskā neatkarīgā zinātnieka dzīvi. Izmantojot savu humānistu pieskārienu, viņš rakstīja vairākus Jaunās Derības izdevumus latīņu un grieķu valodā, kas savukārt noveda pie protestantu reformācijas un katoļu un pretreformācijas. Visu mūžu Erasmusam visā pasaulē tika piedāvāti daudzi akadēmiski goda amati, taču viņš atteicās no visiem, dodot priekšroku nedrošai, bet pietiekamai atlīdzībai par neatkarīgu literāro darbību.
Ieteicamie saraksti:Ieteicamie saraksti:
Slaveni cilvēki, kas pasauli padarīja labāku
Attēlu kredīts https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Holbein-erasmus.jpg (Hans Holbein / Publiskais domēns)
Attēlu kredīts http://www.entoen.nu/erasmus/beeld-en-geluid/erasmus 
Nauda,EsTurpiniet lasīt zemākHolandiešu filozofi Holandiešu intelektuāļi un akadēmiķi Holandiešu garīgie un reliģiskie līderi Vēlākā dzīve Pēc iecelšanas par Bergenas Henrija sekretāru 1493. gadā Erasma dzīve krasi mainījās. Bīskapu Henriju tik ļoti pārsteidza latīņu valodas prasme, ka viņš apbalvoja Erasmu, nosūtot viņu uz Parīzi studēt klasisko literatūru. 1495. gadā Erasms devās uz Parīzi, kur viņš pirmo reizi tika iepazīstināts ar renesanses humānismu. Viņš studēja Parīzes universitātes Montaigu koledžā, centības reformēšanas centrā, askēta Jana Standoka vadībā. Tieši Parīzes universitātē - skolēnu mācību galvenajā mītnē, kas lēnām pievērsās renesanses humānismam - viņš sadraudzējās ar itāļu humānistu, cilvēces profesoru Publio Fausto Andrelīni. Parīzē Erasms lielu daļu laika veltīja dzejas rakstīšanai, eksperimentējot ar izglītības rakstiem un pārvietojoties skolotājos. Viens no viņa skolēniem Viljams Blouns organizēja stipendiju Erasmus, kas ļāva viņam sarakstīties ar dažiem izcilākajiem domātājiem Eiropā, ceļojot no pilsētas uz pilsētu. 1499. gadā Blounts piedāvāja Erasmusam doties uz Angliju. Anglijā viņš sadraudzējās ar prasmīgākajiem un prasmīgākajiem līderiem, tostarp Džonu Koletu, Tomasu Moru, Džonu Fišeru, Tomasu Linakru un Viljamu Grocinu, kuriem bija pārliecinoša ietekme uz viņu. 1500. gada pirmo dekādi Erasmus pavadīja, ceļojot starp Franciju, Nīderlandi un Angliju. Viņš sāka interesēties par reliģijas studijām un drīz pievērsās grieķu valodai kā sava pētījuma atslēgai. Viņš nodevās intensīvai grieķu valodas studēšanai dienā un naktī, jo zināja, ka tieši grieķu valoda viņam palīdzēs padziļināti studēt teoloģiju. 1503. gadā viņš nāca klajā ar savu rokasgrāmatu ‘Enchiridion militis Christiani’, kurā tika detalizēti aprakstīta cilvēka garīgā izaugsme, kā arī morāles principi un dievbijība, kas saistīta ar Kristus filozofiju. 1506. gadā viņš devās uz Itāliju, kur anonīmi publicēja savu darbu ‘Julius Exclusus’. Tieši Itālijā Erasms slīpēja grieķu valodu. 1506. gadā Turīnas universitātē viņš absolvējis dievišķības doktora grādu. Uz laiku viņš strādāja par korektoru Aldus Manutius izdevniecībā Venēcijā, kas nākotnē publicēs viņa rakstus, tādējādi nodrošinot viņam finansiālu un profesionālu neatkarību. Erasmus pirmo reizi atklāja Lorenco Vallas Jaunās Derības piezīmes 1506. gadā. Piezīmju mudināts, viņš turpināja Jaunās Derības izpēti. Turpiniet lasīt zemāk 1509. gadā viņš uzrakstīja ‘Moriae Encomium’ (Neprāta slavēšana). Būtībā satīrisks komentārs grāmatā uzsvēra Baznīcas karus un garīdznieku vājās puses, novēršot Kristus mācību piepildīšanos sabiedrībā. Laikā no 1510. līdz 1515. gadam viņš kalpoja par lēdijas Mārgaretas dievišķības profesoru Kembridžas universitātē. Lai gan oficiāli atbrīvots no klostera solījumiem līdz 1517. gadam, Erasmus reputācija viņu atbrīvoja no Šteina. 1516. gadā Erasmus nāca klajā ar ļoti izskaidrotu Jaunās Derības izdevumu ‘Novum instrumentum omne’. Grāmata kļuva par galveno pagrieziena punktu zinātniekiem un izglītotiem eiropiešiem; tās saturs un Svēto Rakstu interpretācija apstrīdēja teoloģisko domāšanu, kas dominēja kopš 13. gadsimta. 1517. gadā viņš atbalstīja Collegium Trilingue dibināšanu, kura pamatā bija trīs valodu - ebreju, latīņu un grieķu - mācīšanās. Fonds tika izveidots pēc trīs valodu koledžas modeļa Alcalá universitātē. 1519. gadā viņš nāca klajā ar jauno Jaunās Derības otro izdevumu, kas bija pazīstams kā ‘Novum Testamentum’. Otro izdevumu Mārtiņš Luters izmantoja Bībeles tulkojumam vācu valodā. Pirmais un otrais izdevums kopā tika pārdoti 3300 eksemplāros. Protestantu reformācijas sākums 1517. gadā piešķīra Erasmusam jaunu virzienu. Lai arī ticības dēļ viņš bija katoļticīgs, viņš simpatizēja protestantu reformu instinktiem un viņu ideāliem. Pateicoties simpātiskajai attieksmei pret protestantu reformēšanas instinktiem, viņš tika apsūdzēts par luterāni. Lai apkarotu šīs apsūdzības, viņš 1523. gadā paziņoja par savu teoloģisko nostāju “De Libero Arbitrio”, kurā nosodīja Lutera metodes. 
Galvenie darbi 1516. gadā Erasms nāca klajā ar savu magnum opus ‘Novum instrumentum omne’, kas bija ļoti izskaidrots Jaunās Derības izdevums. Grāmata bija ļoti pieprasīta zinātnieku un izglītotu eiropiešu vidū, jo tās saturs un Svēto Rakstu interpretācija izaicināja mūžseno teoloģisko domāšanu, kas dominēja sabiedrībā. Izmantojot grāmatu, viņa mērķis bija izplatīt klasiskās zināšanas, kas savukārt veicinātu labāku sapratni starp cilvēkiem un palīdzētu viņiem pievērsties kristīgās tradīcijas saknēm. Personīgā dzīve un mantojums Atrodoties Šteinas kanonijā, Erasms vispirms iemīlēja Servatiusu Rogerus, līdzgaitnieku. Viņš uzrakstīja viņai vairākas kaislīgas vēstules. Erasmus veselība atdeva 1536. gadā. Veselības trūkuma dēļ viņš pieņēma Nīderlandes reģenta, Ungārijas karalienes Marijas uzaicinājumu pārcelties no Freiburgas uz Brabantu. Kad viņš gatavojās savai aizbraukšanai uz Brabantu, viņš saslima. Viņš nomira 1536. gada 12. jūlijā no dizentērijas uzbrukuma, apmeklējot Bāzeli. Neskatoties uz uzticību pāvesta varas pārstāvjiem, Erasmusam netika piešķirti pēdējie katoļu baznīcas rituāli. Atzīmējot viņa ieguldījumu, Roterdamā, Nīderlandē, 1622. gadā tika uzcelta bronzas statuja Erasmus. Viņam par godu tika nosaukta arī Roterdamas Universitāte un ģimnāzija Erasmianum. Viņš ir bijis daudzu gleznu un portretu objekts. 
